Joan Vilà Moncau. Pintor, dibujante, muralista y grabador nació en Vic, Barcelona, en 1924 y falleció en Olot, Girona, en 2013. Sus primeros pasos artísticos los realiza en la Escuela Municipal de Dibujo de Vic, bajo la tutela de Pere Punti y Llucia Costa.
Un hombre llora recostado en un árbol. A sus pies apenas quedan los restos de lo que fue su ejército. Tras la catástrofe de la Noche Triste, el maltrecho y hambriento contingente castellano-tlaxcalteca marcha en retirada por el norte del Valle de México. Pero al llegar a las llanuras de Otumba, la visión es pavorosa: un ejército mexica, compuesto por decenas de miles de guerreros, ataviados con sus mejores plumas, sus cascos de jaguar y fuertemente armados, se despliega de un extremo a
otro del horizonte, bloqueando el paso. Su objetivo está claro: acabar con los supervivientes.
Hacia 2030, Iberoamérica habrá logrado solamente un 19% de las metas que se propuso para ese año. El desarrollo sostenible se vislumbra como una quimera para un continente que avanza con muletas.
Una nueva categoría para la ciudadanía del siglo XXI.
Joan Martí Aragonés nació el 20 de septiembre de 1936, en Barcelona y falleció en Sant Cugat del Vallés, el 20 de febrero de 2009. Fue un pintor considerado como gran retratista, especialmente de jóvenes pintadas al pastel, por lo que fue un destacado maestro y reconocido a nivel internacional por el uso de dicha técnica pictórica a la que elevó en gran medida.
Una reflexión sobre el sentido de la existencia, la humanidad y el futuro.
Pocas mujeres siguen despertando juicios tan severos como La Malinche. Más de quinientos años después de su muerte, continúa siendo para muchos el símbolo de la traición. Sin embargo, las fuentes más cercanas a los acontecimientos ofrecen una imagen muy diferente. Las crónicas indígenas del siglo XVI suelen retratarla como la que tenía la palabra, la mediadora que sostenía el diálogo entre Cortés y los pueblos indígenas. La figura de Marina como gran traidora de México no nació en aquellos testimonios tempranos, sino siglos después, cuando el nacionalismo criollo y, más tarde, el indigenismo de los siglos XIX y XX buscaron explicar la conquista mediante héroes y villanos, reservándole a ella ese último papel.
El 21 de septiembre de 2026, durante un mitin en Greensboro, Carolina del Norte, el vicepresidente JD Vance se refirió a candidatos que hablaban de la «liberación de Palestina y Puerto Rico».
En el último año en varios países de Iberoamérica asumieron gobiernos que, como los de Chile, Ecuador, Colombia y Perú, se alinean detrás del presidente norteamericano Donald Trump y multiplican discursos integristas cuando no mesiánicos. En ese contexto de un continente que gira hacia la derecha tienen particular importancia las elecciones presidenciales en Brasil, así como la próxima visita de noviembre del papa León XIV a Sudamérica. En esta particular coyuntura de una región mayoritariamente cristiana – profundamente debilitada y polarizada en lo económico-, adquiere una dimensión particular la pregunta sobre qué permanece todavía vigente de la Teología de la Liberación promotora del cambio social y nacida allí en la década de los 60.
El pintor español Alfredo Enguix nació en Madrid, el 31 de marzo de 1930 y falleció en Gijón, Asturias, el 23 de noviembre de 2018.
