Frente a la crisis de sentido que atraviesa la humanidad, el Solarismo no solo se presenta como una crítica de lo que está mal. Ofrece también nueve afirmaciones positivas, nueve argumentos para construir un futuro deseable. Estas ideas no nacen de la nada. Son el resultado de confrontar el Solarismo con los pensadores más lúcidos de nuestro tiempo, y de extraer de esos diálogos una síntesis práctica y esperanzada.
La humanidad atraviesa una crisis que no es solo ambiental, económica o tecnológica. Es, ante todo, una crisis de sentido.
Definición formal de una filosofía de la civilización energética.
El Solarismo como salvación de la civilización.
En el contexto de la crisis climática y del evidente agotamiento del modelo energético basado en combustibles fósiles, han comenzado a surgir nuevas formas de interpretar la relación entre energía, sociedad y futuro. Más allá de los enfoques tradicionales centrados en la mitigación o la adaptación, algunas corrientes contemporáneas proponen una lectura más profunda: la energía no solo sostiene la civilización, sino que la define.
Un diálogo entre Michel Serres y Lubio Lenin Cardozo
Ambientalismo Solarista es una corriente de pensamiento ambiental contemporánea que propone la transición hacia la energía solar como fundamento estructural de una nueva etapa civilizatoria orientada a la sostenibilidad ecológica, la equidad social y la reorganización del modelo energético global.
El ambientalismo es un movimiento social, cultural y político orientado a la protección, conservación y mejora del ambiente. Su objetivo principal es promover una relación equilibrada entre la actividad humana y los ecosistemas naturales, con el fin de garantizar la sostenibilidad para las generaciones presentes y futuras.
En el extremo occidental de Venezuela sorprende siempre la belleza del gavilán Cari-Care a los estudiosos de la avifauna: De mediano arte activo, con ojos embriagados de lejanía, amoroso aventurero del aire, certero cazador, marrón oscuro la parte superior de su cabeza, el cuello blanco crema, pecho moteado de franjas rojas y amarillas, el resto de su cuerpo castaño prieto, fuerte su ganchudo pico, garras vigorosas.
Alrededor de 10 mil niños entre 10 a 15 años de edad trabajan filtrando con pala y tamices las sobras y desechos de piedras y lodo provenientes de las mimas de esmeraldas en el municipio de Muzo, a 90 kilómetros al norte de Bogotá, Colombia.
