Survival International ha otorgado al Fondo Mundial para la Naturaleza (WWF) su premio al “Mejor lavado de imagen ecológico del año” por haberse asociado con siete empresas madereras que han explotado casi 4 millones de hectáreas de selva que pertenece a los “pigmeos” bakas y bayakas de África central.
Survival International ha podido saber que políticos de una violenta localidad brasileña están conspirando para que se abran las puertas a foráneos del territorio de un pueblo indígena aislado extremadamente vulnerable.
Tomás es un hombre murunahua recientemente contactado que vive cerca de la proyectada ‘Carretera de la Muerte’. Si los planes de la carretera siguen adelante, …
Nuevas y extraordinarias fotografías aéreas muestran una comunidad indígena contemporánea no contactada de la Amazonia, que podría tener un centenar de habitantes y cuya existencia milenaria se encuentra ahora amenazada.
Survival International anuncia los cuatro nominados al infame premio “Racista del año” que otorga anualmente a la persona o entidad que muestra el mayor prejuicio contra los pueblos indígenas.
Con motivo del Día Internacional de los Pueblos Indígenas, Survival International hace un llamamiento para la demarcación plena y la protección de la tierra de los últimos kawahivas, un pueblo indígena amazónico no contactado en grave peligro de extinción.
Pueblos indígenas de América del Sur han denunciado la postura de los académicos norteamericanos Kim Hill y Robert Walker de forzar el contacto con pueblos indígenas aislados en la Amazonia, advirtiendo de las catastróficas consecuencias que dicho contacto podría ocasionar.
Los kawahivas son uno de los pueblos más vulnerables del planeta. Están amenazados por la violencia de los foráneos que les roban sus tierras y recursos.
Survival International ha presentado una queja formal sobre las actividades del Fondo Mundial para la Naturaleza (WWF) en Camerún.
La cumbre del cambio climático COP21, que acogerá París entre el 30 de noviembre y el 11 de diciembre, declina hasta la fecha dar la palabra a los pueblos indígenas más directamente amenazados por la catástrofe ecológica. Esta omisión se produce a pesar de las pruebas evidentes de que los pueblos indígenas y tribales son los mejores conservacionistas y guardianes de los entornos naturales que habitan.
