El día a día de nuestra comunidad global
Hace ya más de 30 años Everett Reimer escribió su famoso libro “La Escuela ha muerto, alternativas en materia de educación” (1973) que en aquella época se consideró revolucionario y utópico. Hay que recordar que en los años 70 se estaba intentando que la educación básica llegara a un estrato de población más amplio, se trataba de llegar a la escolarización universal como logro social. La educación se consideraba como un derecho básico y universal
“Yo tenía una granja en África, al pie de las colinas de Kgong”. Así empieza su relato la escritora danesa, Isak Dinesen – Karen Blixen – en la exitosa novela “Memorias de África”. Pasear por estas colinas de origen volcánico llenas de vegetación y comprar la artesanía que los masai ofrecen “al pie” del lugar o visitar el Museo de Karen Blixen, en el que se refleja el ambiente que se vivía en su época, son algunas de las maravillas que nos puede ofrecer una visita a Nairobi y sus alrededores.
El Fondo de Naciones Unidas para la Infancia (o UNICEF) fue creado por la Asamblea General de Naciones Unidas en 1946 para ayudar a los niños de Europa después de la Segunda Guerra Mundial. Primero fue conocido como UNICEF, es decir, United Nations International Children’s Emergency Fund o Fondo Internacional de Emergencia de las Naciones Unidas para la Infancia. En 1953 UNICEF se convierte en organismo permanente dentro del sistema de Naciones Unidas, encargado de ayudar a los niños y proteger sus derechos . Su nombre fue reducido a Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia, pero se mantuvo el acrónimo UNICEF por el que es conocido hasta ahora.
Lula da Silva ha tenido la sabiduría de saberse transformar y de convencer a los de dentro y a los de fuera de que es la mejor opción para Brasil. De origen muy pobre a la presidencia de una nación. Lula se convirtió en una promesa para muchos desde 2003, año en que ganó la presidencia proclamando la llegada de una «nueva era» a Brasil. Este hombre con su triunfo se convirtió en un cambio de formas de hacer, no sólo para el Brasil sino también para toda Latinoamérica.
En su primera aproximación a América Latina el europeo viajero cae deslumbrado por su paisaje natural que se presenta al espectador exuberante y generoso. El paisaje de la culta Europa queda suplantado por la escala y la inmensa fuerza de la belleza del bosque húmedo centroamericano, la selva amazónica o el páramo andino por citar sólo algunos ejemplos. Andrés Bello, considerado por algunos el primer humanista de la América Hispana, lleva la tierra en el alma cuando en su alocución poética Silva a la Agricultura de la Zona Tórrida (aparecida en 1826) escribe: “Tú, verde y apacible ribera del Arauco, para mí más alegre que los bosques idalios y las vegas hermosas de la plácida Pafos.”
Es indudable que los dos derechos fundamentales que tiene todo ser humano son el de la vida y el de la libertad. Precisamente por ese doble derecho inalienable, cuando el de la vida está gravemente afectado por unas condiciones de salud extremas e irreversibles, donde la existencia depende de medios extraordinarios, conectada a maquinas de supervivencia o sometida estados vegetativos, debemos preguntarnos si se está procurando por la vida o prolongando innecesariamente la agonía. Es entonces cuando, en función del derecho de libertad, el afectado o sus allegados deberían poder elegir la posibilidad de una muerte digna.
La Organización Mundial del Comercio está jugando en estos tiempos un papel decisivo en la economía mundial y en las esperanzas que muchos países en desarrollo tienen por salir de su situación de postergación en todos los sentidos.
Los Pueblos Indígenas, las organizaciones sociales, sindicales, de derechos humanos, campesinas, defensoras del medio ambiente de los estados fronterizos de México y los Estados Unidos, realizaron el pasado mes de octubre en Ciudad Juárez un foro para debatir y denunciar los agravios, amenazas y atropellos a que se ven sometidos.
La educación en nuestros días vive inmersa en un escenario muy complejo y en constante cambio. Podríamos hacer referencia a dos variables -complejidad y cambio- para caracterizarla de algún modo. Hace unos años el alumnado era seleccionado ya desde la enseñanza secundaria, los valores de referencia eran claros bajo una cultura cristiana-occidental con todas sus connotaciones, las aulas reflejaban una cierta homogeneidad, la autoridad y disciplina no era discutible, el profesorado disponía de un rol claro como instructor, su consideración era importante y la competitividad no se consideraba algo esencial.
A la hora de analizar la labor de Kofi Annan como Secretario General de Naciones Unidas hay que tener en cuenta una evidencia: Annan es un funcionario internacional que ha llegado a la cúspide de su carrera profesional. Por tanto, su actuación es la típica de un burócrata internacional de carrera. Es decir, por instinto sabe contentar a los “patronos” de la Organización al mismo tiempo que desarrolla su actividad de una manera eficaz y discreta.
